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所以不加反对，只是不承认基督教三位一体的信仰。回教徒不能接受耶稣是神的道成肉身之说，仅承认耶稣是以色列人的先知，正像亚伯拉罕、摩西、大卫王等被回教视为先知一样。上帝经过旧时的历代先知而显示给以色列人，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405669630.html
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佛陀三十五岁成道时，就已亲证了涅槃。嗣后广度众生，跋涉教化，直到八十岁时才舍弃他的肉身而入灭度。 十二因缘 因缘法的缘起观，乃是佛陀独发的宇宙创造论。除了唯物论者，一切的神教信仰者，无不假托宇宙是...西元四七六─五四二年），尝被武帝敬为肉身苦萨。后遇菩提流支，授予净土法门，是为净宗之始。到了唐代，又有道绰（西元五六二─六四五年），继承昙鸾的思想，讲《无量寿经》达二百遍，每日称念弥陀佛号七万声，盛弘...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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关方式，缔造不思议事。其次，常年劳碌奔波，肉身早已不堪负荷，唯因悯念疾苦众生，不忍稍事歇息，亦趁此时，略作调养。 熟料一入关房，即碰著业报现前，头痛、下痢、全身无力，虽勉强坐禅，仍抵挡不住业力的催迫...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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时有现证涅槃－寂灭，远离见爱烦恼所引生的诸苦，才能于今生果体报尽－肉身死亡之后，不再于三界中流转受生，并非如一般外道者“生时受苦报，死后入涅槃”，不合理性的思惟的谬说。释尊教法的终极目标－积极改善现生的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042870232.html
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每个人分享的。 例如， 我既信仰 （１）世界为一位全知全能全善的上帝所创造（相信他是有其目的、计划和意图；能以行动达成所有目的）。 也信仰 （２）人类需要救赎，上帝以其儿子道成肉身、生活、...
普兰丁格Alvin Plantinga
|佛学论文|因明|五明|
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不是为了追求世间圆满，不是考虑健康、长寿等目的而修行。因为这种发心的人，对世间圆满以及自身五蕴（肉身等）怀有恐慌厌离之心，极其渴望能早日摆脱五蕴的束缚。所以，他的行善修法不是为了追求世间圆满。但是，他也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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49]摩尼教则有“日一受食”，“随所至方，清净住处，欢喜住止，不择华好”，“远离调悔、戏笑及以诤论……能于女人作虚假想，不为诸色之所留难”，“若行若住，若坐若卧，不宠肉身，求诸细滑衣服卧具、饮食汤药、*...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
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1992年，第314页。 [24] 转引自傅伟勋，《从西方哲学到禅佛教》，北京：三联书店1992年，第319页。 [25] 刘小枫，《丹东与妓女》，《沉重的肉身——现代性伦理的叙事纬语》，华夏出版社...
廖 峰
|佛学论文|因明|五明|
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parinibbyati。入灭度、入寂灭之略称。或译为入涅盘、取灭度、示寂等。依原语有二义，一为寂灭世间之烦恼执着，入无漏解脱；二为入无余依涅盘界，亦即漏尽者舍肉身而殁。一般多采后者之义，此语不仅指佛陀之入灭，高僧、...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
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不过，即使我怎样希望平静，我的意识，还时常会失落地到处跳撞，使我很是痛苦。我的肉身，好像能够直接感觉到这不安的意识，在前后左右乱撞，始终到达不了任何目的地。它就像一块肌肉痉挛那样，不能控制地一抽，一搐...
珍.堪冒顿.梅勒特
|佛学论文|因明|五明|
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